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夫妻之间的性爱和谐与养生

  传统性养生史

  从现存的文献资料看,最早提出房室养生学理论的人,当推春秋时期的老子。老子精辟地提出了节欲保精的房室养生根本观点,这一观点揭示了人体生命的实质,遂成为几千年来中国房室养生学的理论源泉,后世养生学虽有种种理论、观点和方法,但在惜精受气这一点上,都以其为宗旨,不管是医家、道家、还是儒家都不曾违背。

  汉代张仲景在《金匮要略》中指出“房室勿令竭乏”,也体现了古代性保健的学术思想。其后葛洪还提出了房事“唯有得其节室之和,可以不损”的论点。唐代孙思邈《千金要方·养性序》总结了“五侯之官,美女兼千;卿士之家,侍妾数百,昼则以醇酒淋其骨髓,夜则房室输其血气,耳听淫声,目乐邪色”当是少百岁之人的原因。并说“苟能节室其宜适,抑扬其通塞者,可以增寿”。孙思邈对性医学研究的成就,可以说能代表唐代的最高水平,其内容之丰富,论述之科学和精辟均是空前的,是我国性医学著作中极其宝贵的重要文献。

  注意饮食对性功能的影响

夫妻之间的性爱和谐与养生

  中医养生学认为,饮食的当与不当对人体的性功能有重要影响。

  忌肥甘厚昧

  这是因为,肥腻之物,易伤脾胃;而脾胃运化失常,可导致精气不足,精亏血少,体虚气弱,可致性欲减退。此外。过食油腻,脾胃运化艰难,酿生湿热,能流注下焦,扰动精室;可引起遗精、早泄;若流注宗筋则生阳痿。说明肥甘厚味之品不可多食,否则影响性功能。日本学者发现,大豆和豆制品、章鱼、鳗鱼、泥鳅、鳝鱼含有大量生成精子的物质——精氨酸,对增强生精子能力有效。

  忌食太咸

  因为咸味先入肾,适度的咸味养肾,但食咸太多则伤肾,不利助阳,因此饮食上宜清淡,多吃一些富有营养、补肾益精的清淡食品,如植物油、蔬菜、豆类、粗粮、肝脏、禽蛋、鱼类、花生、芝麻等,这对延年益寿,避免性功能衰退有积极意义。

  忌食寒凉

  因为寒凉食品,令肾阳不足,肾阳虚衰,命门火衰,可致精少阴冷,性功能衰退。中医学认为:“性凉,多食损元阳、损房事”,现在已发现,菱角、茭白、兔肉、猫肉、猪脑、羊脑、水獭肉、粗棉子油等,对性功能不利,常吃能出现性功能减退或精子减少、阳痿等。如对猪脑,《本草从新》说:“损男子阳道。”水獭肉,《日华本草》说:“消男子阳气,不宜多食。”《随息居饮食谱》说:“多食消男子阳气。”因此,对以上这些食物,有性功能障碍的人,应该禁食,性功能正常的也宜少食。

  忌偏食

  因为偏食可导致某些营养物质的缺乏,使肾精不足,男子精子缺乏而导致不育。现代研究发现,精子的含锌量高在0.2070,若平时不喜欢吃含锌丰富的食物,机体含锌量不足,可导致性功能下降,甚至不育。肉类、鱼类、动物内脏含较多的胆固醇,可使体内雄性激素水乎升高,有利于精子量增加,但一些人怕胆固醇升高易发生冠心病,故不敢多吃这些食物,从而导致性功能减退。

  性压抑是影响身心健康的重要因素

  性需要的满足产生良好的社会效应。

  美国心理学家和社会学家就美满婚姻调查了1000对夫妻,结果表明,丈夫需求的排列次序是:(1)爱情;(2)性生活美满;(3)思想沟通。妻子需求的排列次序是:(1)爱情;(2)互相忍让;(3)互相尊重;(4)性生活美满。

  法国民意测验调查所对各行业一千多名各年龄人士的调查表明,在“什么样的人最幸福”栏内,有83%的人认为夫妻生活最幸福。

  性生活即使在老年人也是需要的,性学家金赛调查表明,性活动频度随年龄增长虽有下降的趋势,却保持终身。日本弘济医院曾做过这样一个实验,他们把医院卧床不起的老人放在男女混合病房,结果发现老人们都显得精神多了,有说有笑,变得爱整洁,智力测验成绩上升,牢骚减少,饮食增加。

  反之,如果性满足出现负反应,将给社会带来很大的危害。

  性科学的研究表明,长期的性压抑,对人的生理心理发展和工作学习皆会产生消极影响,直至损害心身健康。如热恋中的情人在遭到挫折时,将出现烦恼、忧伤、焦虑、猜疑、厌恶、颓唐等不良情绪,很可能发生一种“爱情综合症”,表现为神情萎靡,四肢无力,不思饮食,严重者可心跳、心慌、胸闷、气喘。

  研究还发现,丧失配偶,易增加患病率,容易衰老,容易早逝。感情越深者,影响越大。

  中国古代房中养生对性生活与身心健康的关系,亦有大量科学的论述。如《素女经》中说:“素女日:阴阳不交,则生痛淤之疾,故幽、闲(指阉人、闲人)、怨(怨女)、旷(旷夫)多病而不寿”,这里的多病不寿,即指长期没有或得不到性满足的人。

  《千金要方》亦云:“男不可无女,女不可无男,无女意动则神劳,神劳则损寿”。以上观点都反对禁欲,男女依存,正常的性生活是人类天性之需,是生理和生活情趣上不可缺少的。如果人为地押制这种功能,会带来许多疾病,这种观点与现代医学及心理学的研究是一致的。正常的性生活可以协调体内的各种生理机能,促进性激素的正常分泌,而且是健康心理需要。

  避免“房劳”发生的具体措施

  所谓房事过度,即指纵欲。常言道:“纵欲催人老”、“房劳促短命”,这些话并非危言耸听,而是寓有科学道理。唐代著名医学家孙思邈说:“恣意情欲,则命同朝霞也。”

  据现代研究认为,性生活过度,会导致内分泌失调,免疫防御功能减退,对各种疾病抵抗力减弱,致使代谢功能反常,易引起各种疾病、肿瘤发病率增高。所以,古人说:“淫声美色,破骨之斧锯也。”

  在封建社会里,皇帝设有三宫六院七十二妃,或贵族大臣,妻妾成群,生活放荡糜烂,虽然他们每天山珍海味,美酒佳肴,但到头来多是恶病缠身,过早夭折。目前,一些青年人盲目追求所谓“性的解放”,放纵性生活,甚至性生活紊乱,这都是极为有害的。尤其是中老年人更应节制房事,这是由于他们的肾精已经亏少,再“纵欲贪欢”,肾精耗竭,则促其衰亡。因此,中医养生学主张节欲保精,保得一分精液,多延一分寿命。

  避免房劳,不是一朝一夕之事,应当从青年时就开始做起,直至老年,始终如一。

  首先,要行房有度度,就是适度,即不能恣其情欲,漫无节制。

  不少养生家都主张成年之后房事当随着年龄的增长而逐渐减少,至老年宜断欲。

  如《千金要方》中指出:“人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精不泄,若体力犹壮者,一月一泄。”

  对书中所述的人房次数,历代养生家多持赞同态度,不过有人主张“其人弱者,更宜慎之”。由于年龄不同,精力和性的要求有差异,因此,不能超脱年龄和实际精力而恣意行事,否则就易戕伐身体、折人寿命。

  其次,要合房有术

  从医学和养生角度来讲,夫妻合房要讲究适当的方法。夫妻间行房事,顺应自然,合乎法规,讲究科学的方法,既能使双方得到性的满足,增进感情,更重要的是有助于彼此的身心健康,延年益寿。

  避免房劳的主要措施还有一些,如晚婚少育等,但关键是上述几条。在这里,我再重复一句:为了您和您的后伐健康,一定要避免“房劳”!

  重视房室养生中的“七损八益”

  《黄帝内经》里说:“能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。”

  这说明了掌握和理解“七损八益”对于人体健康的重要性。

  所谓“七损八益”,是指性生活中有损健康的七种表现和八种有益保持精气,有利性生活的引导动作,如果能很好运用,可以避免七种有损害的表现,达到性生活和谐。

  什么叫“七损”呢?《天下至道谈》说得很清楚:“一曰闭,二曰泄,三曰竭,四曰勿,五曰烦,六曰绝,七曰费。”

  一损是指性交时阴茎疼痛,精道不通,甚至无精可泻,这叫内闭。

  二损指性交时大汗淋漓不止,这叫阳气外泄。

  三损是说性生活不加节制,交接无度,徒使精液虚耗,称为“竭”或“衰腠”。

  四损是说交合时阳痿不举,故日“勿”。

  五损指交接时呼吸梗促,气喘吁吁,心中懊恼,神昏意乱,这就叫烦。

  六损是说在女方根本没有性冲动或性要求时,男方性情急躁,不善于等待,甚至态度粗暴,强行交合,这样的性生活自然极不协调,将会给女方带来很大痛苦,不仅损害其身心健康,还会影响胎怀孕的优劣,给下一代造成危害,因而叫“绝”,意即陷入绝境。

  七损是指交接时急速图快,滥施泻泄,徒然耗散精气,所以叫做“费”。

  那么,什么叫做八益呢?原来“八益”指的是寓气功导引于两性交媾活动中。《天下至道谈》又写道:“一曰治气,一曰致沫,三曰知时,四曰蓄气,五曰和沫,六曰积气,七曰持赢,八曰定顷。”

  一益是指性交之前应先练气功导引,导气运行,使周身气血流畅,故曰“治气”。

  二益是说舌下含津液,不时吞服,可滋补身体;又指致其阴液,亦为交合之所不可少者,这些都叫做“治沫”。

  三益是说要善于掌握交合的时机,这就叫做“知时”。

  四益即蓄养精气,做到强忍精液不泻。

  五益是指上吞唾液。不含阳液,双方在交合中非常协调。

  六益是说交合适可而止,不可精疲力竭,以便积蓄精气。

  七益是说交合之时留有余地,保持精气充盈,做到不伤元气,叫“持赢”,即持盈。

  八益是说两性交合时,男方不要恋欢不止,称为“定顷”,即防止倾倒之意。

  由上可知,这里所说的“七损八益”是非常有益健康的,对维护男女身心健康,减少妇女疾病,乃至下一代的优生优育,都有着积极意义。

文章《夫妻之间的性爱和谐与养生》原创来自:北京怀孕

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